Este libro de agradable lectura nos conduce por un amplio panorama del pensamiento escatológico contemporáneo, sobre todo evangélico, con la clara convicción de que la escatología no es un mero apéndice especulativo de la dogmática cristiana, sino una doctrina rebosante de esperanza y de relevancia para los cristianos actuales y para la misión del Reino de Dios en América Latina. La obra tiene la virtud de abarcar problemáticas tan variadas como los milenarismos en la tradición evangélica, la esperanza escatológica tal como aparece en himnarios y cancioneros o las raíces bíblicas de la doctrina, sin perder de vista su objetivo de articular una escatología integral.

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El sentido de una historia de la Teología en América Latina es el de encontrar las raíces históricas de nuestra manera propia de pensar la fe. Se trata de reconstruir la memoria histórica del Pueblo de Dios en América Latina. Todo esto en función del presente y del futuro de nuestra teología latinoamericana.

El proyecto de una historia de la teología incluye todas las expresiones del pensamiento cristiano, las estrictamente teológicas y también las implicaciones teológicas en el pensamiento filosófico, jurídico, literario o artístico. Es por otro lado un proyecto ecuménico: tratamos de construir una teología latinoamericana, que incluya todas las corrientes religiosas y cristianas propias de nuestro continente. Queremos además reconstruir la teología a partir de nuestra propia creatividad teológica; la teología europea que simplemente repercute en nuestro continente o que es simplemente una repetición de la teología extranjera, no nos interesa sino muy secundariamente. En la búsqueda de nuestras raíces históricas y teológicas hemos privilegiado, aunque no exclusivamente, el punto de vista del pobre, del indio, del negro, del oprimido en general. Este es el auténticamente "otro" al centro colonial de producción europea de teología. No descuidamos una visión de totalidad, pero buscamos reconstruir esta totalidad desde lo "nuestro", que es el "otro" a la dominación extranjera. Nuestra perspectiva no es occidental-colonial, sino americanista-tercermundista.

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La Carta de Santiago tantas veces mirada con recelo, interceptada y relegada. Al olvido, llega hasta nosotros hoy en el hoy cronológico latinoamericano con la fuerza de su mensaje vivo y eficaz.

La fe verdadera posee un dinamismo tal que trasciende la simple confesión verbal. Creer es practicar. Creer en Dios es actuar de una manera concreta hacia la justicia de su Reino.

Ubicada en el ámbito de la relectura de la Biblia en clave liberadora, este trabajo de Elsa Tamez, nos llega como una propuesta de lectura del mensaje de la Carta de Santiago desde el ángulo de la opresión-sufrimiento: la fuerza de la esperanza y las exigencias de la praxis de la fe.

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"La paz yo quiero, pero apenas hablo con ellos arman la guerra". Con este salmo inicia Samuel Rovinski - destacado dramaturgo costarricense - el presente drama histórico sobre Monseñor Oscar Arnulfo Romero, Arzobispo de San Salvador, asesinado mientras oficiaba misa en marzo de 1980.

Concebida como un gran mural para el teatro esta obra es un ambicioso proyecto estético en el que con inteligente y fiel hilo literario se delinea magistralmente la respuesta sobre las motivaciones del asesinato de Monseñor Romero, pastor y mártir de la Iglesia latinoamericana.

U14516

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