Una leyenda afirma que hay Siete Poderes en la Tierra. En la medida en que vayamos adquiriendo cada uno de esos poderes, nos iremos acercando más y más a la paz y la felicidad al mismo tiempo que nos iremos alejando más y más del mal y lo pesares.
Padre, hijo, madre e hija, van juntos a un recital de rock en Cromagnon el día en que allí ocurriría la mayor tragedia argentina producida por mano humanos. Solo sobrevivieron ellas. Cuentan aquí, en un documentos periodístico único y feroz, cada instante de ese infierno y, también, los hechos sobrenaturales que vivieron antes y después de aquel maldito desastre. En una iglesia de Buenos Aires sucedió algo tan inexplicable y poco común que se mantiene en secreto desde 1992 porque su difusión podría conmover al mundo entero. El coraje imposible de una madre. El milagro producido por la fe de otra madre. La nobleza de un médico de niños que lucha por sus pacientes a pura ciencia y oración. Un eminente científico que despliega misterios de una manera apasionante, Un psiquiatra que fue ateo hasta sus treinta y ocho años y ahora, convertido por un hecho asombroso, tiene muchos sacerdotes como pacientes.
Cada entrevista es absolutamente real y textual, con los nombres y apellidos verdaderos de los que cuentan su historia. Aquí viven las emociones. Por aquí pasan de manera concreta los Siete Poderes.
Es un libro poderoso, sí. Dedicado a los que creen, los que aman y los que esperan. Y dirigido a los que no les ocurre nada de eso, para que les ocurra.
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A história do protestantismo brasileiro ainda não está completa enquanto não se recompuserem as diversas facetas dos cerca de trinta anos desta últimas décadas. As diversas facetas, porque apenas ficaram á vista o crescimento numérico das Igrejas, o surgimento dos grupos de renovação carismática, a multiplicação das chamadas seitas pentecostais, o aparecimiento de novas formas (brasileiras) do canto litúrgico, algumas cisões internas nas Igrejas tradicionais, a multiplicação de seminários e de institutos bíblicos, todos aspectos de animação voltada para dentro.
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Los movimientos históricos que, por diversas vías, aspiran hoy a llegar al socialismo, no pueden dejar de referirse a las sociedades que en estas décadas luchan por construirlo o pretenden haberlo construido ya. Y la pregunta es ésta: ¿Qué es lo que nos reflejan estas sociedades, modelos de socialismo que en nombre de la pura ciencia, se consideran ya inscriptos en la férrea necesidad de la historia, o también empujados por el aliento vivo de la utopía? Se trata ahora de avanzar teóricamente en algunos puntos fundamentales relacionados con premisas y realidades ineludibles para un "pensar político capaz de discernir los obstáculos y las posibilidades de la organización de la esperanza".
Si hubo y hay preocupación por denunciar la negatividad del sistema opresor, ahora la preocupación directa es estructurar y organizar una lógica afirmadora de la vida; es decir, que ahora es un imperativo discernir las pulsiones utópicas de los proyectos de los movimientos populares de liberación en nuestro continente, teniendo en cuenta las etapas diferenciadas en las que se encuentran dichos movimientos en la complejidad propia de cada uno de nuestros países. En otras palabras, resulta de capital importancia discernir y discutir en distintos ámbitos disciplinarios los esfuerzos posibles para asegurar una vida humana digna, frente a las cada vez más graves amenazas del capitalismo.
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Cuando tenía 18 años, fuerzas militares irrumpieron en su casa y se llevaron a sus padres. Luego, secuestraron a su hermana de 15 años y a su cuñada. Su hermano Sergio estaba haciendo la conscripción en la ESMA y nunca más volvió. En una noche, la del 15 de julio de 1976, Daniel Tarnopolsky perdió a toda su familia y se convirtió en un sobreviviente. Se exilió primero en Chile, después en Israel y en Francia hasta que el regreso de la democracia le ofreció garantías y fuerzas para volver al país. Su búsqueda nunca cesó. Su lucha lo llevó a ganar un juicio sin precedentes en el 2004, por el cual el ex almirante Emilio Massera debió pagarle una indemnización.
Nada de esto le devolvió a su familia. Tardó en encontrar algo de paz. Buscó, como muchos, en la religión un lugar de contención y de alivio; buscó también en videntes y médiums alguna respuesta para poder recrear la historia de aquella noche en la que la violencia lo dejó solo. Necesitaba entender, reconstruir desde las ruinas.
Este libro reproduce todas las búsquedas de Daniel Tornopolsky: la búsqueda de justicia, la de su propia identidad y la de sus desaparecidos.
Betina sin aparecer es la historia de una familia forzada a la ausencia y es también el relato de la reconstrucción de la vida del único sobreviviente de esta tragedia. Y es, sobre todo, un grito de esperanza para comprender dónde está Betina.
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