La siguiente no es una disertación erudita acerca de los credos, culturas e ideologías de este mundo. Más bien es un álbum de instantáneas seleccionadas porque pueden incentivar la discusión y la reflexión acerca de algunos temas dentro de este marco durante la Quinta Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias. Es de esperar que sus contenidos ayuden a llevar el debate más allá de la Asamblea, a examinar los elementos que obstaculizar la búsqueda conjunta de la unidad y los que contribuyen al proceso y llaman la atención sobre la problemática básica del cristianismo actual.

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Lo que si puede interesar al lector en las páginas que siguen es la respuesta a eta pregunta precisa: ¿qué impide a la pastoral latinoamericana empezar de nuevo? ¿Comenzar por el comienzo? Más aún, ¿por qué tal posibilidad es, en gran medida, silenciada como si la conservación y la continuidad fueran una necesidad desesperada tal vez, pero ineludible?

Todos los silencios significativos tienen motivos ocultos. Quisiéramos contribuir a destruir ese silencio paralizador, atacando los motivos ocultos que lo provocan. Si logramos sólo esto: que se hable, que se discuta la posibilidad más auténtica, más esperanzadora - la de comenzar de nuevo - estas páginas habrán logrado su objetivo.

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Este trabajo se enmarca dentro del dilema aludido por Rosseau: la vida y la muerte, la libertad y las cadenas. Contradicción que adquiere en Centroamérica - en estos momentos de su historia - características dramáticas.

Citamos a Rosseau, porque hace 220 años nos advirtió la distorsión sobre la que se estaba estructurando el sistema político, económico y social que en su época empezaba apenas a expandirse por el mundo.

Esgrimiendo el principio de la libertad y de la democracia, se conformaba un régimen que en su esencia atentaba contra estos mismos principios y creaba las bases estructurales de la desigualdad y la competencia desleal entre los hombres.

Con la publicación de este libro buscamos a empezar a llenar un vacío y una necesidad: la permanente reflexión que, sobre la marcha, vaya explicitando el proyecto histórico de los centroamericanos, no como producto de una reflexión abstracta sino como fruto de una reflexión sobre la misma experiencia de nuestros pueblos.

Nuestro esfuerzo, por tanto, está orientado a establecer parámetros y categorías que permitan reflexionar sobre el discurso político de los actores sociales, en lo relativo al tema de la democracia, de forma de que el lector pueda, por sí mismo, analizar las entrevistas a dirigentes centroamericanos aquí contenidas.

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Es la tarea ecuménica José Miguel es un incansable apóstol y tiene un don en el arte de escribir teología contextual, como se dice ahora, en la que ha sido un destacado exponente. Siempre creí y sigo creyendo que le asiste el carisma de la vocación profética que lo habilita para sintonizar el momento histórico que  vivimos para reflexionarlo a la luz de la Palabra de Dios. Por ello ha sabido cumplir en la sociedad un Ministerio muy especial que muchos seguimos con verdadero interés y reconocimiento.

Este amigo de siempre, estuvo presente de los primeros balbuceos ecuménicos en Nicaragua pagando el costo de la prueba a que está sometido todo proyecto de fe, frente a las olas que amenazan con la destrucción los anhelos más sublimes. Pero creo que José Miguel supo construir en rocas sólidas como el Evangelio nos orienta y su práctica y proyecciones son pilares sobre los que descansa la verdadera obra ecuménica en Nicaragua.

U14172

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