Sobre la familia se debate mucho, tanto para analizarla como para defenderla o atacarla. No ocurre lo mismo con la pareja. Y sin embargo, en ella se encuentra el núcleo fundamental no sólo de la familia, sino también de las relaciones interpersonales en general, sobre las cuales se determina la calidad de las relaciones sociales.

Los autores presentan aquí un elogio de la vida de a dios, convencidos de que en esta primera relación yo-tu-nosotros se encuentra el ADN de un "programa de sociabilidad" que puede desarrollar una micro-revolución, en la búsqueda de un equilibrio satisfactorio entre las diferencias. Entre los "pliegues" de la relación de a dos es posible identificar, esos "matices" del sentido, esos corrientes "malos entendidos" del lenguaje, manifestaciones de afecto o fidelidad, semillas de muerte o vitalidad que luego repercuten, para bien o para mal, en instituciones sociales, políticas y religiosas.

En su intento de captar el sentido integral del amor humano y del matrimonio, los autores adoptaron una óptica interdisciplinaria.

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La Iglesia latinoamericana ha vivido entre 1968 y 1979 una de las gestas más impresionantes en su historia. En esa crónica se relatan los hechos que deberán ser posteriormente interpretados. De Medellín a Puebla, la Iglesia se compromete, por muchos de sus miembros, en las luchas de liberación del pueblo latinoamericano y sufre las consecuencias de una violenta persecución.

U13853

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Esta colección da lugar a aportes que reflejan el pensamiento teológico latinoamericano, pensamiento de búsqueda, abierto a los desafíos que se han presentado en la realidad de este continente y en la conciencia de los cristianos.

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En el presente libro recogemos los resultados del Primer Encuentro de Teología Protestante, realizado en San José, Costa Rica, del 6 al 11 de febrero de 1983. Este primer encuentro se concentró en el estudio y análisis de la tradición histórico-teológica metodista, cumpliendo la primera etapa del proyecto que el DEI ha emprendido, y que intentará abarcar, en lo posible, el estudio de toda la tradición protestante presente históricamente en Latinoamérica.

El DEI se ha propuesto realizar este proyecto respondiendo a dos preocupaciones fundamentales: primero, porque percibimos, con algunas excepciones, la poca producción y sistematización teológica en la tradición protestante de nuestro continente, y segundo, porque nos preguntamos cuál es el aporte que la teología y la tradición protestantes están haciendo a la Teología Latinoamericana.

La Teología Latinoamericana no pertenece a ninguna confesión en particular porque tampoco los pobres pertenecen a una única confesión, sino que como mayoría están presentes, celebrando y viviendo su fe, en todas las comunidades religiosas del continente.

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