Hombres de la Iglesia, frase que deberá ser vivificada por los documentos sacados de la Historia eclesiástica, quiere expresar dos cosas. Significa, en primer término, que, a lo largo de los siglos, siempre ha habido hombres que han puesto el rico caudal de su personalidad humana al servicio de la Iglesia; más aún, que en tal servicio se han completado y desarrollado. En segundo lugar da a entender que desde los orígenes de la Iglesia existe una permanente tensión expectativa entre "hombres" e "Iglesia". Es que los hombres, con todo lo que abarca su complejo natural individual o socialpolítico, ya se encuentran dentro de la Iglesia, ya son llamados a la misma. En cambio la Iglesia es la Kyriake, esto es la Señora, porque Cristo es el Señor y al mismo tiempo "Esposo de la Iglesia".
A ella corresponde la misión de anunciar a través de todas las edades y a todas las naciones lo que Cristo, por manera señorial y magnífica, dispuso para el hombre. Y al Estado toca escuchar a la Iglesia. Pero tanto la evangelización como la obediencia deben cumplirse en tal forma que jamás se propasen o se confundan los límites de la independencia demarcados el Estado por Dios Creador, y por Dios Redentor a su Iglesia. Puesto que son los mismo seres humanos vivientes los que componen la Iglesia y el Estado, la cuestión de las justas relaciones entre éste y aquella será siempre difícil y de trascendental interés.
U16321