Muy poco se ha conocido de la obra de este autor en lengua castellana. La escuela "personalista", a la que adhirió en su juventud, fue eclipsada en nuestras latitudes por los esplendores del existencialismo. Pero hoy, cuando la atención del pensamiento filosófico se vuelve hacia la teoría de los significados, hacia la reflexión sobre el símbolo, hacia la hermenéutica. Paul Ricoeur es retomado y leído con avidez. Su "hermenéutica" se ofrece como una posibilidad sistematizadora de las interpretaciones; de ahí que sea necesario aplicarla a las diversas ciencias de lo simbólico: el psicoanálisis, el estructuralismo, la fenomenología y la teología. Tenemos, en esta obra, el principio de una tarea mucho más extensa, mediante la cual sería posible adentrarnos en un territorio del pensamiento donde se habría superado "el conflicto de las interpretaciones".
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